المقدّم ذكره ، واللّه أعلم بحالهم « 1 » . أقول : وكان شيخنا العلّامة النسّابة السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي رحمه اللّه يصحّح صحّة انتسابهم إلى موسى المبرقع ، وكان يقول لي : في تسلسل نسبهم خلط وسقط بين عمران وموسى المبرقع ، واللّه العالم . وذكر المحقّق الطهراني نسبهم هكذا : السيّد حسن التقوي الأخوي بن حسين بن جعفر بن صالح بن جعفر بن صالح الدين بن طاهر بن مير يحيى بن غياث بن عبد اللّه بن عبد العظيم بن مير يحيى بن طاهر بن عماد الدين بن كسرى بن عمران بن عماد بن أبي طاهر بن موسى بن حمزة بن منوچهر بن مير يحيى بن جمال الدين بن أبي طاهر بن عماد الدين بن عمران بن موسى المبرقع ابن الإمام الجواد محمّد التقي ابن الإمام الرضا عليهما السّلام « 2 » . وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : السيّد حسين ، والسيّد إبراهيم ، والسيّد محمّد . أمّا السيّد حسين بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد علي نقي . أمّا السيّد علي نقي بن الحسين بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد عبد الجليل . وأمّا السيّد إبراهيم بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد حسين . أمّا السيّد حسين بن إبراهيم بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد علي . وأمّا السيّد محمّد بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد أحمد . أمّا السيّد أحمد بن محمّد بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد باقر . أمّا السيّد باقر بن أحمد بن محمّد بن الحسن التقوي الأخوي ، فأعقب من ولده : السيّد أحمد عماد الدين . أعقاب إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم وأمّا أبو أحمد إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم ، فهو الأصغر ، وظهر باليمن أيّام أبي السرايا ، وكانت أمّه نوبية اسمها تحيّة ، وخلّف عدّة كثيرة ذكرانا وبناتا .

--> ( 1 ) مناهل الضرب ص 423 . ( 2 ) نقباء البشر 4 : 1399 - 1400 .